中国式緊縛（しんしききんばく）は、東アジアの歴史に根ざした独自の身体拘束技術を指す概念です。主に司法制度や戦争捕虜の管理、武術訓練において発展した技術体系で、日本の緊縛文化とは異なる実用性と象徴性を特徴とします。

歴史的には、戦国時代（紀元前5世紀～紀元前221年）の兵書『六韜』に縄を用いた捕縛法の記述が確認され、唐代（618-907年）の法典『唐律疏議』では罪人の拘束方法が厳格に規定されました。特に特徴的なのは「五行結び」と呼ばれる手法で、木・火・土・金・水の思想に基づき関節の動きを制限する点に中国哲学の影響が見られます。

文化的側面では、儒教思想に基づく「礼制の拘束」という概念が重要です。身体の自由を奪う行為を単なる物理的制約ではなく、社会的秩序維持の象徴として捉える考え方が、芸術作品や文学表現にも反映されています。明代の小説『水滸伝』には捕縛場面が詳細に描写され、その技術的描写が現代の研究者の注目を集めています。

現代では伝統武術「擒拿術」（チンナーシュー）の訓練手法として継承されるほか、非物質文化遺産として保護対象に指定されている地域もあります。ただしその実践には、歴史的文脈の正確な理解と倫理的配慮が不可欠であることが専門家から指摘されています。

※本記事は歴史文化研究を目的とした学術的考察であり、特定の行為を推奨するものではありません。